2009年1月1日 星期四

文王卦

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根據司馬遷的《史記》所記載,遠古聖人伏羲氏透過觀測天象而畫出八卦,藉此先人得以經由簡單的『卜筮』,來占卜吉凶。之後,周朝開國的賢人『周文王』被殘暴的紂王囚禁在羑里時,將八卦衍生為六十四個卦辭,發展出一個有系統的著述,後人將其稱為『易經』。易經絕對是一部占卜書,而且是包羅各類占卜者,可能是來自不同的地域、不同的文化背景、年齡、或性別,各種卜筮者的占卜經驗。
在《封神演義》裡有說到,暴虐無道的紂王,耳聞西方諸侯姬昌『周文王』仁德愛民,百姓悅服,尤以其通占卜之道,料事如神帶領人民趨吉避凶,最為人所津津樂道,有當代聖人之稱。對此,紂王心生不悅有所忌憚,遂將其召喚並囚禁於羑里三年。之後,更將其長子姬伯考殺害,並烹煮成肉湯,送至獄中給『周文王』食用。但是『周文王』於獄中早就藉由占卜,得知其子已遭殺害,並洞悉紂王的陰謀。因此,當他面對以親子的肉所烹煮成的肉湯時,他只能含淚將這碗湯食盡,並暗中發誓,必定推翻荒淫無道的紂王。而紂王也因為『周文王』喝下肉湯,認為他不過是個平凡的糟老頭,並非傳言中是個能夠料事如神的聖人,因此就將其釋放。當然,最後紂王就被『周文王』及『周武王』所帶領的軍隊所推翻。

易經卜筮比起其他占卜術,例如:『塔羅牌』、『西洋占星術』等等,更能細膩而且詳盡地道出事情的由來與真相。在古代易經卜筮被稱為帝王之學,是不能流傳於民間給一般市井小民使用的。而根據卜卦時使用的工具與取卦方式的不同,也有人使用『金錢卦』、『大衍古筮法』、『太極丸擲法』等等名稱。

雖然易經卜筮的研究有許多的分岐,據說戰國時代鬼谷子根據月亮的朔望,把五行與納甲法配入卦象,然後經由漢朝京房的繼承,到宋朝形成『梅花易數』、『火珠林』等不同流派,但是對於根據『周文王』推演八卦所發展出來的學理都尊稱為『文王卦』。

【玩法】

凡占此卦,必須知道八卦基本知識,也要懂世應八宮圖的運用。最好在清晨,盥洗、焚香淨手之後,虔誠默禱,然後輸入「文王卦」,機器人就會幫您排出一個六爻卦象。

初學者可以簡單的判斷,看是何親持世。野鶴老人曰:「如占防憂慮患者,若得子孫持世無憂,官鬼持世憂疑難解,須注意防之。占功名者,若得官鬼持世即許成名,子孫持世且待時。占求財,妻財持世者必得,兄弟持世者難求。占病者,若得六沖卦近病不藥而癒,久病妙藥難調。」

何謂子孫持世?子孫與世字同在一爻者,即是子孫持世。倘得官鬼與世字同在一爻者,即是官鬼持世,其餘兄弟、妻財持世皆同此說。何謂六沖卦?六沖卦者乾為天、坎為水、艮為山、震為雷、巽為風、離為火、坤為地、兌為澤,此八宮第一卦皆是六沖卦,再者天雷无妄、雷天大壯也是六沖卦,總共只有十卦。

若有人問:「假令占防災慮患,若得子孫持世自是無憂,若得官鬼持世,驚恐必見,若卦中並不現者,何以決之?」

野鶴老人曰:「一卦不現,再占一卦,再占不現,他日又占,昔人泥其不敢再占,所以無法。余見易經有:三人占,聽二人之言。古人一事既可決於三處,今人何妨再占,余生平以來,稍得其奧者,全賴多占之力也。事之緩者,遲遲再占,事之急者,歇歇又占。不管早晚,不必焚香,深更半夜亦可占之。」

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○○○ 乾 ○○● 兌 ○●○ 離 ○●●震 ●○○巽 ●○● 坎 ●●○ 艮 ●●● 坤